Для ТЕБЯ - христианская газета

Наставление в вере. Смирение.
Проповеди

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Наставление в вере. Смирение.


Есть в Библии один человек , который помимо Бога, назван нашим отцом. Авраам, отец всех верующих. Вы можете себе предстаить, какая честь. За что?
"Итак по вере, чтоб было по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам,-
Как написано: "Я поставил тебя отцом многих народов"- пред Богом, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее как существующее.
Он сверх надежды, поверил с надеждою, чрез что сделался отцом многих народов, по сказанному:"так многочисленно будет семя твое".
И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении;
Не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу,
И будучи вполне уверен, что Он силен исполнить обещанное." Рим.4;16-21.
В этих стихах указаны важнейшие составляющие истинной веры в Бога.
Во первых: Это вера во Христа, и притом распятого. "Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой: и увидел и возрадовался." Иоан.8;56. Об этом говорил ранее.
Во вторых: Вера в Творца:" пред Богом...животворящим мертвых и называющим несуществующее,как существующее"- тоже уже говорил.
В третьих: " не помышлял , что тело его почти столетнего уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении." Что могут сделать мертвые для рождения живого? Ничего, совершенно ничего. Человек бессилен. Но "ОН силен исполнить обещанное". И воздал славу Богу за то, чего еще не было, так же как и сил сделать самостоятельно.
Три великие составляющие веры. В вере Авраама все они были. Поэтому и отец всех верующих. У детей Авраама должно быть все от его веры, если конечно они его дети или по крайней мере хотят ими быть. Совершенствование веры зависит от развития всех троих составляющих. Недоразвитость одной части ведет к несовершенству христианина. Попытка Авраама немного ранее исполнить обетование еще имеющимися в то время силами,Агарь, Измаил не привела ни к чему, кроме боли и переживаний по плоти.
Некоторые христиане в вере Авраама видят только плотские благословения и сами приходят к Богу за тем же. Кто откажется, чтобы Бог прощал, благословлял, охранял, исцелял, заботился о человеке и в конце концов привел в вечность? Идут даже на определенные жертвы со своей стороны, дабы получить желаемое. Но далеко не все готовы ответить на призыв Бога и принести ту жертву, о которой попросил Он Авраама. О сыне обетования. С нас другой спрос. Но все же.
"Так всякий из вас, кто не отрешится от всего того, что имеет, не может быть Моим учеником" Лук.14;33 Следование за Христом имеет определенную Богом цену "все что имеешь". Дорого? Бог отдал за нас самое Дорогое, что у Него было. Глубоко заблуждается тот, кто думает, что от нас требуется меньшее и в первую очередь в отношении к тому, что нас окружает.
В моей жизни немало случаев, когда я "чуть" не попал в аварию на автомобиле, "чуть" не причинил себе или окружающим какого-либо вреда и много самых различных "чуть". А сколько такого и Вашей жизни. И за каждым случаем стоит Бог, хранящий нас. Не будем говорить вместе с миром:"Мне повезло, я такой умный или опытный и смог чего-то избежать или приобрести". Сегодня разговор о нашем полном бессили сохранить себя как в этом мире, так и в духовном. И о бессилии человека сделать что-либо доброе. Да, нужно тише ездить на машине, быть внимательным, осторожным и прочее, прочее. "Не искушай Господа Бога твоего". Но еще больше нужно понимать, что все человек предусмотреть не может, не хватит ни ума, ни опыта, ни сил. Только Бог наша защита, сила и охрана от зла. И только в Боге я могу делать любого вида добро.
"Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города ,напрасно бодрствует страж". Пс.126.1
Признание своего бессилия очень важная составляющая наший веры. Осмелюсь сказать, признание данного факта -открытие двери с нашей стороны для того, чтобы в нашу жизнь смог войти Господь. Если я думаю, что Бог желает, чтобы человек трудился и жил для Него и своей силой, в помощь так сказать , то я вероятнее всего сам и останусь. Не я тружусь вместе с Богом, но Бог трудится во мне "производя и хотение и действие по Своему благоволению". К этой цели необходимо стремиться. В человеке врожденная привычка: " Я сам".
Бессилие-это смирение. Как "ветхому человеку" хочется быть первым, быть сильнее, быстрее, умнее,опытнее, красивее, добрее ... Можно перечислять долго. Этим живет сегодняшний мир. У нас другие цели.
"Кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою".
Смирись перед Богом и людьми. "Я ничего не могу творить Сам от Себя" Иоан.5;30 Если Бог Отец не нуждался в достижении Своих целей в силе Христа, то что можно сказать о наших усилиях? Христос служил силою Духа Святого. Доступна она также и нам.
Быть бессильным, смиренным в этой жизни очень емкое понятие. Это значит быть нищим духом, кротким, не противится злому, подчинятся властям и родителям, подставлять другую щеку, идти два поприща и многое другое. Бог дал все необходимое для этого.
Павел призывает новозаветных христиан ходить по следам веры Авраама.
"Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.
Если же некоторые из ветвей отломились, а ты дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины, то не превозносись пред ветвями... не гордись, но бойся." Рим. 11;16-17.
Видим ли мы в Ветхом Завете "корень и сок" которым должны "питаться"? Утверждающие то, что Ветхий Завет менее значим чем Новый,и достоин меньшего внимания, тем самым желают "привить" не на ту маслину, о которой говорит Павел. Не превозношу Ветхий Завет над Новым. Все слово Бога, оставленное нам, равнозначно важно и одно без другого не может быть полным. Исследовать необходимо все с одинаковой ревностью, дабы ясен был полный замысел Бога для человека и путь веры, по которому следует идти.

Итак в заключении краткий итог: истинная вера, по примеру Авраама должна включать в себя:
Первое: Веру в Евангелие, причем полное Евангелие, включающее не только прощение грехов , но и полное освобождение от них в этой жизни.
Второе: Веру в Бога Творца, Словом сотворившего нашу землю и тем же Словом творящим нового человека. Христианин-творение Бога, а не продукт эволюции.
Третье:Веру в собственное бессилие. Смирение открывает дорогу Богу в нашу жизнь. Я ничего не могу, но Он силен сделать все.

Только на Свой труд Господь поставит печать Святого Духа, потому что Он праведен.

Божьих Вам благословений.

Об авторе все произведения автора >>>

Шевцов Александр, Россия Воронеж
Люблю исследовать Слово Божье и делиться тем, что открывает Господь.Буду рад, если высказанное принесет кому-либо пользу.

 
Прочитано 4982 раза. Голосов 3. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Геннадий Третьяков 2010-02-18 06:23:45
Действительно без Господа мы ничего не можем, и если возникает внутри мысль,ВО КАКОЙ Я, это не от Бога, и на это печать Он не поставит.
 Комментарий автора:
Интересно, что даже благодарение Бога, "за то что я не таков, как прочие люди" Господь не принимает, ибо это есть гордость. Какая уж тут печать.
Благословений.

Виктор 2010-02-19 20:17:48
Опять же, вспоминаются слова Предтечи: "И не говорите в сердце своем "Отец наш Авраам..." Дальше, думаю, помните?
 Комментарий автора:
Дальше помню. А смысл этих слов я понимаю так, что как раньше иудеи уповали на принадлежность по плоти к Израильскому народу, так и ныне многие христиане уповают на принадлежность к "истинной " деноминации и сравнивая себя с другими, гораздо "менее знающими", успокаивают свою совесть. Не хочу оказаться среди таковых и поэтому пытаюсь найти в вере Авраама то, что в ней действительно важно и нужно для нас , живущих в современности, вне зависимости от конфессии.
Благословений.

Виктор 2010-02-19 20:23:05
Геннадию Третьякову.

А если возникнет вопрос: "А КАКОЙ Я?", имеет ли смысл особенно сильно доверять мнениям братьев и сестер из родной церкви, особенно если речь идет о тотальном отречении от всего и признании полного собственного бессилия?
 Комментарий автора:
Не знаю, зайдет ли на эту проповедь Геннадий, поэтому отвечу. Если зайдет , уверен, выскажет и свое мнение. "Особенно сильно доверять" кому-либо кроме Бога не нужно, но прислушаться необходимо. Не может один человек обладать всею полнотой даров, необходимых для духовного возрастания, в той мере, как церковь. Смиренно прислушиваться, но решать с Богом, если знаем как, конечно.
А в "отречении от всего" явно речь не идет о церкви, "теле Христовом".В таком случае это просто передергивание слов.
Если Вы спрашиваете о бессилии самому увидеть собственные грехи, то уверен , что это действительно так. Обличает только Святой Дух, в том числе и через церковь, но чаще все-же через совесть, если она открыта для Его влияния и через многие другие средства.
Благословений.

Виктор 2010-02-21 14:01:23
Совершенно не понятно, зачем нужна вера по примеру ветхозаветного Авраама, если есть Христос и апостолы Его. Что-то "действительно важное" можно отыскать в любой вере, не зависимо от конфессий и исповеданий и учений.

Нет, "от всего" в данном случае вполне конкретно означает - от всего, в том числе и от церкви, особенно если она ничем существенным не может помочь кому-либо из верующих в борьбе с грехом. Вполне нормальное явление, если именно так ставить вопрос "обо всем".
Что же такое церковь и каким обязательным дефинициям она должна соответствовать - это уже другой вопрос.
Ясно одно - никакая церковь не больше Бога!
 Комментарий автора:
Именно апостол Павел советует христианам ходить "по следам веры Авраама". Даже в Ветхом Завете всегда, повторяю, всегда, спасение люди получали только по вере. Все ветхозаветные жертвоприношения были прообразом Христа.
"Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые смогут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса." 2Тим. 3,15. Вряд-ли кто-то будет утверждать, что речь идет о Новом Завете. Но если будет такое желание, тогда еще одна ссылка:"Приводя на память нелицемерную веру твою, которая прежде обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике; уверен, что она и в тебе" 2 Тим.1,5 Та же вера, бабка, мать, Тимофей. Кто желает, тот увидит Христа в Ветхом Завете. Христос когда говорил: "Исследуйте Писания... ибо Они свидетельствуют обо Мне" имел в виду явно Ветхозаветные Писания. Нового еще не было. "Покрывало Моисея" при чтении Ветхого Завета еще для многих не снято. Это про нас, христиан, хотя про иудеев тоже.
Отрекаясь от церкви, главой которой является Христос, можно отречеться и Самого Христа. А если церковь не может направить на путь ведущий к победе во Христе, думаю в таком случае Вы правы.
Думаю, если в церкви есть что-то хорошее, то этого мало. В церкви должна быть истина в полном объеме. "Церковь -столп и утверждение истины".
Благословений.

читайте в разделе Проповеди обратите внимание

Пастор и Золотой Псалом - Проуторов Сергей
Прочитал комменты и еще раз убедился: протестантизм - необъятно-хаотичен, безблагодатно-уныл и анархично-безысходен. И поэтому продолжает дробиться, расслаиваться и разлагаться - до бесконечности. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Оптимизм не спасет от Истины - Кондратенко Светлана

О мышлении и об ощущении. - Михаил Бузин

>>> Все произведения раздела Проповеди >>>

Поэзия :
В Австралии на улицах Сиднея (стих Веры Кушнир) - Надежда Горбатюк
Несколько лет назад в баптистской церкви в Кристал Паллас на юге Лондона подходило к концу утреннее воскресное служение. В это время в конце зала встал незнакомец, поднял руку и сказал: «Извините, пастор, могу я поделиться небольшим свидетельством?» Пастор взглянул на часы и ответил: «У вас есть три минуты.» Незнакомец сказал: «Я лишь недавно переехал в этот район, я раньше жил в другой части Лондона. Сам я из Сиднея, Австралия. И несколько месяцев назад я навещал родственников и прогуливался по Джордж Стрит. Это - улица в Сиднее, которая пролегает от бизнес кварталов до Рокса. И странный седовласый мужичок вышел из магазина, сунул мне в руку брошюру и сказал: «Извините меня, сэр, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, пошли бы вы на Небеса?». Я был потрясен этими словами. Никто мне никогда этого не говорил. Я вежливо поблагодарил его и всю дорогу в самолете до Хитроу я был озадачен этим. Я позвонил другу, который жил неподалеку от моего нового места жительства, и, слава Богу, он оказался христианином. Он привел меня ко Христу. Я - христианин и хочу присоединиться к вашему собранию.» Церкви обожают такие свидетельства. Все аплодировали, приветствуя его в собрании. Тот баптистский пастор полетел в Аделаиду в Австралии на следующей неделе. И десять дней спустя посреди трехдневной серии собраний в баптистской церкви в Аделаиде к нему подошла женщина за консультацией. Он хотел удостовериться в каком положении она находится перед Христом. Она ответила: «Я раньше жила в Сиднее. И всего пару месяцев назад я посещала друзей в Сиднее, и в последние минуты делала покупки на Джордж Стрит, и странный небольшого роста седовласый старичок вышел из дверей магазина, подарил мне брошюру и сказал: «Извините меня, мадам, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на небеса?» Меня взволновали эти слова. Вернувшись в Аделаиду, я знала, что в квартале от меня находится эта баптистская церковь, я разыскала пастора, и он привел меня ко Христу. Так что, сэр, я христианка.» На этот раз этот лондонский пастор был очень озадачен. Уже дважды за две недели он услышал одно и то же свидетельство. Затем он полетел проповедовать в баптистскую церковь Маунт Плезант в Перте. И когда его серия семинаров подошла к концу, пожилой старейшина церкви повел его обедать. Пастор спросил: «Старина, как ты получил спасение?» Он ответил: «Я пришел в эту церковь в пятнадцать лет через Бригаду Мальчиков. Но я никогда не посвящал себя Иисусу, просто запрыгнул в фургон вместе со всеми. Из-за своей деловой хватки я достиг влиятельного положения. Три года назад я был в деловой поездке в Сиднее, и надоедливый несносный старичок вышел из дверей магазина, дал мне религиозный трактат (дешевая макулатура!) и пристал ко мне с вопросом: «Извините меня, сэр, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на небеса?» Я пытался сказать ему, что я баптистский старейшина, но он меня не слушал. Всю дорогу домой до Петра я кипел от злости. Я рассказал это пастору, думая, что он поддержит меня, а мой пастор согласился с ним. Он годами волновался, зная, что у меня нет взаимоотношений с Иисусом, и он был прав. Таким образом, мой пастор привел меня к Иисусу всего три года назад». Лондонский проповедник прилетел обратно в Великобританию и выступал на Кессекском съезде в округе Лэйк и рассказал эти три свидетельства. По окончании его семинара четыре пожилых пастора подошли и сказали: «Кто-то из нас получил спасение 25, кто-то 35 лет назад через того же мужчину небольшого роста, который дал нам трактат и задал тот вопрос». Затем на следующей неделе он полетел на подобный Кессекский съезд миссионеров на Карибах и поделился этими свидетельствами. В заключении его семинара три миссионера подошли и сказали: «Мы спаслись 15 и 25 лет назад через тот же вопрос того невысокого мужчины на Джордж Стрит в Сиднее.» Возвращаясь в Лондон, он остановился в пригороде Атланты Джорджия, чтобы выступить на конференции корабельных капелланов. Когда подошли к концу три дня, в течение которых он поджигал тысячи корабельных капелланов для завоевания душ, главный капеллан повел его на обед. И пастор спросил: «Как вы стали христианином?» Тот ответил: «Это было чудо! Я был рядовым на военном корабле Соединенных Штатов и жил распутной жизнью. Мы проводили учения на юге Тихого океана и пополняли запасы в доке Сиднейского порта. Мы с лихвой оторвались в Кингз-Кросс, я был пьян в стельку, сел не на тот автобус и сошел на Джордж Стрит. Когда я вышел из автобуса, я подумал, что вижу приведение: пожилой седовласый мужичок выскочил передо мной, всунул мне в руку брошюру и сказал: «Матрос, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на Небеса?» Страх Божий обрушился на меня тут же. От шока я протрезвел и побежал обратно на корабль, разыскал капеллана, который привел меня ко Христу, и я вскоре начал готовиться для служения под его руководством. И вот под моим руководством сейчас свыше тысячи капелланов и мы сегодня помешаны на завоевании душ.» Шесть месяцев спустя этот лондонский проповедник полетел на съезд 5000 индийских миссионеров в отдаленном уголке северо-восточной Индии. Человек, отвечавший за съезд, скромный нерослый мужчина, повел его к себе на незатейливый обед. Проповедник спросил: «Как вы, будучи индусом, пришли ко Христу?» Тот ответил: «Я находился на очень привилегированной должности, работал в индийской дипломатической миссии и путешествовал по миру. Я так рад прощению Христа и тому, что Его кровь покрыла мои грехи. Мне было бы очень стыдно, если бы люди знали, в чем я был замешан. Одна дипломатическая поездка занесла меня в Сидней. Перед самым отъездом я делал покупки, и, обвешанный пакетами с игрушками и одеждой для моих детей, я шел по Джордж Стрит. Обходительный седовласый мужичок вышел передо мной, предложил мне брошюру и сказал: «Извините меня, сэр, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на Небеса?» Я поблагодарил его, но это взволновало меня. Я вернулся в свой город и нашел индусского священника, но он не мог мне помочь, зато он дал мне совет: «Просто чтобы удовлетворить свое любопытство, пойди и поговори с миссионером в миссионерском доме в конце улицы». Это был судьбоносный совет, потому что в тот день миссионер привел меня ко Христу. Я немедленно бросил индуизм и начал учиться для служения. Я оставил дипломатическую службу, и вот я, по благодати Божьей, руковожу всеми этими миссионерами, и мы завоевываем сотни тысяч людей для Христа». Наконец, восемь месяцев спустя, баптистский пастор Кристал Палас служил в Сиднее, в его южном пригороде Гаймейр. Он спросил баптистского служителя: «Знаете ли вы невысокого пожилого мужчину, который свидетельствует и раздает трактаты на Джордж Стрит?» Он ответил: «Знаю, его зовут мистер Генор, но я не думаю, что он все еще этим занимается, он слишком слаб и стар.» Проповедник сказал: «Я хочу с ним встретиться.» Два вечера спустя они подошли к небольшой квартирке и постучались. Невысокий, хрупкий мужчина открыл дверь. Он усадил их и заварил чай, но был на столько слаб, что из-за дрожания расплескивал чай на блюдце. Лондонский проповедник поведал ему все истории, произошедшие за последние три года. Слезы текли по глазам невысокого старичка. Он сказал: «Моя история такова: я был рядовым матросом на австралийском военном корабле и вел распутную жизнь, но в моей жизни наступил кризис, я на самом деле зашел в тупик. Один из моих коллег, чью жизнь я буквально превращал в ад, оказался рядом, чтобы помочь мне. Он привел меня к Иисусу, и за сутки моя жизнь перевернулась, ночь превратилась в день, я был так благодарен Богу! Я обещал Ему, что буду делиться Иисусом в простом свидетельстве по меньшей мере с десятью людьми в день, как Бог будет давать мне силу. Иногда я был болен и не мог этого делать, но тогда в другие разы я наверстывал. Я не был параноиком в этом, но я делал это свыше сорока лет, а когда я вышел на пенсию, самым лучшим местом была Джордж Стрит – там были сотни людей. Я получал множество отказов, но многие люди вежливо брали трактаты. Сорок лет занимаясь этим, я до сегожняшнего дня ни разу не слышал об обращении хоть одного человека к Иисусу.» Я бы сказал, что это точно посвящение. Это должна быть чистая благодарность и любовь к Иисусу, чтобы делать это, не слыша ни о каких результатах. Моя жена Маргарита сделала небольшой подсчет. Этот, не обладавший харизмой баптистский мужичок, повлиял на 146100 человек. И я верю, что то, что Бог показывал тому баптистскому проповеднику, было лишь самой верхушкой верхушки айсберга. Только Бог знает, сколько еще людей было приведено ко Христу. Мистер Генор умер две недели спустя. Можете ли вы себе представить, за какой наградой он пошел домой на небеса? Я сомневаюсь, что его портрет мог бы когда-нибудь появиться в журнале Харизма. Вряд ли бы о нем когда-нибудь появилась похвальная статья с фотографией в журнале Билли Грэма «Решение», какими бы прекрасными ни были эти журналы. Никто, за исключением небольшой группы баптистов на юге Сиднея, не знал о мистере Геноре. Но я скажу вам - его имя было знаменито на Небесах. Небеса знали мистера Генора, и вы можете себе представить приветствия и красную ковровую дорожку и фанфары, которые встретили его дома!

Проповеди :
Молитва, как выбор статуса во Христе. …или по Сеньке ли шапка? - Илларион
Как всегда, на моем сайте выложена и аудиоверсия этой проповеди. Заходите, слушайте. http://nilys.narod.ru Так же, я на начал на сайте выкладывать новости, которые можно назвать приметы конца времен... заходите, читайте. Если у Вас есть такие новости пишите мне, я с радостью их выложу. Нам важно знать!!!

Поэзия :
Он мир победил, Он надел Свой венец - Тамара Петровна Петрович (Шульга)

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Проповеди
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум